87版红楼梦的一个穿帮镜头
第六集王熙凤协理宁国府,17分45秒左右
注意左上拿摄像机的那位大叔~~
pureflour分享。大家可以去找找是不是这么回事
三毛：第一次看红楼梦
文/三毛
记得第一次看《红楼梦》，便是书盖在裙子下面，老师一写黑板，我就掀起裙子来看。当我初念到宝玉失踪，贾政泊舟在客地，当时，天下着茫茫的大雪，贾政写家书，正想到宝玉，突然见到岸边雪地上一个披猩猩大红氅、光着头、赤着脚的人向他倒身大拜下去，贾政连忙站起身来要回礼，再一看，那人双手合十，面上似悲似喜，不正是宝玉吗，这时候突然上来了一僧一道，挟着宝玉高歌而去——
“我所居兮，青埂之峰：我所游兮，鸿蒙太空，谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮归彼大荒！”
当我看完这一段时，我抬起头来，愣愣的望着前方同学的背，我呆在那儿，忘了身在何处，心里的滋味，已不是流泪和感动所能形容，我痴痴的坐着、痴痴的听着，好似老师在很远的地方叫着我的名字，可是我竟没有回答她。老师居然也没有骂我，上来摸摸我的前额，问我：“是不是不舒服？”
我默默的摇摇头，看着她，恍惚的对她笑了一笑。那一刹那间，我顿然领悟，什么叫做“境界”，我终于懂了。文学的美，终其一生，将是我追求的了。
黄金圣斗士与红楼梦中人（btmfl）
白羊座——穆
温闻而雅,亦师亦友的穆先生原来是级别最高的黄金圣斗士,着实让星矢等人吃惊不小..
最温合的穆，从不对敌人露出凶相.但温合背后，却是他超强的实力.水晶墙让穆的防御无懈可击，瞬间移动总能使他逃脱敌人的攻击，究极奥义星光灭绝更是另一切对手为之胆寒,做为圣域的第一位首护者，穆的实力是黄金圣斗士中的佼佼者.
元春
皇妃,凤藻宫尚书以及仅次于薛林的排名无不说明了元春的才华容貌,行止见识及灵性同样是十二钗中的佼佼者.拥有至尊地位的元春也同样表现得平易近人,虽然深居宫中,却时时牵挂着宝玉父母及家族,其情感心灵很是可亲可敬…
红楼杂谈：亦真亦幻说暖香
暖香之语，出自第十九回黛玉打趣宝玉：你有玉，人家就有金来配你；人家有“冷香”，你就没有“暖香”去配？
这话很有意思。《红楼梦》里写东西写人物都喜欢成双成对对比写，越是好东西越是如此。金锁配宝玉，麒麟有两只。正所谓“两两出婵娟”。那么冷香丸应该也不例外。一定也有个暖香丸吧？
薛宝钗
《红楼梦》第二十八回里，有一段宝玉讨论黛玉的药，很有趣，从中细品，或可找到暖香丸的蛛丝马迹。当时宝黛刚吟完葬花，解开了“闭门羹”事件的心结。此时王夫人派人来叫二人吃饭。
王夫人见了林黛玉就问：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”
一个有趣的投票：如果你是宝钗，怎么应对金钏儿事件？
论坛里发起的一个有意思的投票，有兴趣可以看看：http://www.readred.com/bbs/viewthread.php?tid=39488&extra=page%3D1
实在是做人难，做宝钗更难哟！
红楼梦中的气味–用“鼻”读《红楼梦》:异香馥郁
现在，中国人并不讳言“妆”。即使像我这样不解风情的男人，一年里也总有几个月要往自己的脸或手、脚等关键“部位”抹点什么的欲望，目的是防冻、防裂和防燥。然而，每次看着头年冬天还没用完的一小瓶化妆品、我又抹上新的时，缺少了那份让人牵肠挂肚坐立不安的期待。总觉得什么东西能随时随地唾手可得，也就不知道珍惜了。
所以，往脸上抹某某霜的时候，我常常想到《红楼梦》里“宝二爷”对“彩妆”和“异香”的用心。记得初次造访“大观园”和“怡红院”时，除了那些活色生香的传统美食令我垂涎欲滴，宝二爷和他的那些红粉知己抹的、用的那些纯天然、原生态的“化妆品”、“清洁剂”等也让我神往。仔细搜索那些来自于“红楼梦”里的香料、香饼等，有如宝物一般摆进脑海里最引人瞩目的那个柜台。
“怡红院”里那些妙龄少女最主要的化妆品，也是平民版的粉和胭脂。但红学专家们认为，这种胭脂的主要原料是一种叫做“红蓝”植物的花朵。制作的方法也比较简单，就是将大量的“红蓝”花瓣捣碎添水，浓缩成鲜艳的红色汁液，将成片的丝绵浸入汁液中再晾干，如此反复，就成了市场销售的胭脂，说白了就是一张用纯天然花朵直接染的红纸。使用起来也很方便，只要撕下一小块丝绵放入掌心，蘸些水即可，搽在脸上便是腮红；剪指甲大的一圆片含入嘴唇，细细一抿，便是极具古典的樱桃小口。
那么，“怡红院”里姑娘们用甚么“粉”？曹雪芹老师虽没直接介绍，但却巧借丫鬟平儿之眼“看”到了“粉”之精致：“轻白红香，四样俱美”的茉莉粉。此茉莉并非夏日闻香的茉莉，而是俗称晚饭花、地雷花的紫茉莉。至于怡红院的茉莉粉，当然不是用紫茉莉直接制作，而是另兑有别的植物香料的，再加上宣窑瓷盒和玉簪花捧配套而成的高级包装，所以就显得很特别。
红楼梦服饰乱考
| 1、褂
第三回写凤姐：头戴金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金蟠龙璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双蘅比目鱼玫瑰佩，身穿缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄。外罩着五彩刻丝银鼠石青褂，下着翡翠撒花洋绉裙。 其它第八回写黛玉“外面罩着大红羽缎对襟褂子”，第四十九回中李纨穿着“青哆罗呢对襟褂子”，袭人回家是“桃红百子刻丝银鼠袄子”外再套上“青缎灰鼠褂”。 “褂子”称谓明代已有，明代方以智《通雅•衣服》中说：今吴人谓之衫，北人谓之褂。徐珂《清稗类钞•服饰》有云：褂，外衣也，礼服之加于袍外者，谓之外褂，男女皆同此名称，唯制式不同耳。赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：中国古无‘褂’字……盖满制也。可见褂子，是从明朝对襟衫子发展而来。 第八回有说：薛宝钗坐在炕上做针线。头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫绵裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。 |