一、首先谈一下薛宝钗：
第4回，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选择为宫主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”
这里，句子里有个“除。。。外”，从语法结构来看，似乎有歧义，会产生以下a、b、c三种解读意思。
a、 当今皇上要求：在征召选拔的妃嫔或应聘妃嫔的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，还要亲名达部，以备选公主郡主入学陪侍。（就是说你如果落选妃嫔，别灰心；凡是高干家庭出身的，还有第二次机会，即以备做入学陪侍的机会，以才人、赞善之名有幸见到天子。）
b、 当今皇上要求：世宦名家之女都要亲名达部，以备选公主郡主陪侍；但应征妃嫔的除外。（就是说参选妃嫔的女孩们，可以不必再备选陪侍）
《红楼梦》的故事主要发生在贾府，其中描写了许多美丽多才的女孩子，但贾家本家小姐中最为出众并且可以和宝钗宝琴黛玉湘云等人相提并论的，只有那位三姑娘探春。（文/凭栏翠袖 来自夜看红楼）
探春一出场就显得比迎春惜春更为漂亮。描写她是：削肩细腰长挑身材，鸭蛋脸面俊眼修眉顾盼神飞，文采精华见之忘俗。就是说这姑娘身材苗条，脸型和眼睛都很漂亮，细长眉，眼神活泼灵动，显着精神，同时又有种脱俗的书卷气质。在旧社会，女孩子的前景和受宠很大程度上取决于其容貌的优劣。探春的美丽决定了她成为在元春之外最为受宠的女儿和孙女，平儿形容她撒个娇，连太太也要让着她，而贾母则更是点名要求她参加接待高贵的南安太妃。
贾府四姐妹的个性有如四季。元春是春天般的个性，她积极进取，热衷于争名逐利，为家族获取荣耀，直到觉得“高处不胜寒” ；迎春是夏天一样的女子，她所居住的缀锦楼是花团锦簇，紫菱洲适于夏天观赏荷花，也是永昼敲棋的好去处，她本人的个性也象“桑拿天” 一样，闷热粘腻、令人不爽；惜春的个性则归于彻底的清冷孤寒，甚至冷酷无情，所居住的暖香坞也适于冬居。而探春则象秋天般成熟爽快，冷静智慧，所居住的秋爽斋也是秋景最佳，院中种的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的书房：她素喜朗阔，三间屋子并不隔断。当地放一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。短短几句话，揭示了探春的兴趣和特长——一个绝对的书法爱好者！书房布置得活象个小型的荣宝斋。刘姥姥若非事先见识了黛玉那“好学公子”式的书房，一定也要对探丫头这充满翰墨芬芳的闺房大为惊讶了。
红楼二尤的故事是《红楼梦》中的又一精彩动人之处，就算她们的这段故事脱离全书独立成册也足以傲立古典小说之林。其中尤三姐的故事是最令人感动的。（文/凭栏翠袖 来自夜看红楼）
尤三姐是自幼和姐姐一起，跟着母亲嫁入尤家的。继父去世后，母亲经常带着她们姐妹两个去大姐尤氏家串门。大姐嫁到了“白玉为堂金作马” 的宁国府贾家，成为令人羡慕的阔太太。母亲经常可以从姐姐姐夫那里得到很多贵重的礼物，所以在幼小的尤三心中，宁国府是个不错的地方。
87版红楼梦中的尤三姐
现实生活中，如果一户人家养了两个女儿，多半妹妹会处处模仿姐姐，把美丽成熟听话的姐姐看作自己的偶像。我们常见有的妹妹模仿姐姐的穿着、发型和说话方式，有的妹妹还养成和姐姐一样的习惯、品位、爱好，连报考的大学和恋爱方式也与姐姐相似，有时甚至会发生姐妹两个爱上同一个男人的情况。我想尤三不见得是天生的火爆脾气，在她的幼年时，应该也是个温和乖巧的小姑娘。象多数小妹妹一样，她也希望自己快快长大，长得象姐姐一样漂亮温柔，得到妈妈和大姐、姐夫的称赞。与姐姐相比，作为最小的女儿，她自然能得到母亲更多的疼爱，同时也得到了姐姐的呵护关照。那时的她应该还是无忧无虑天真烂漫的。然而她无论如何也没想到，长大成人对于她意味着怎样的危险。
司棋这个人，说起来和抱琴、侍书、入画一样，是打小跟着贾府四位小姐的，然而四春在红楼中还是陪衬宝黛钗湘的第二层人物，琴棋书画四婢自然也无法和平袭鸳紫相提并论。迎春又是四春里最不起眼的一个，连她悲惨的命运也因其素日的可有可无而给不了人太大的震撼，跟了这样的主子作丫头，理所当然更加不会引人注目了。
然而雪芹就是雪芹，在这个最没什么戏的地方依然让他唱出了彩儿，琴棋书画能够给人留下印象，大半要归功于她——因为大观园里最叛逆的一个丫头就出在这里，她既不象晴雯有名无实，蒙冤而死；也不象袭人善于掩饰，得保贤名——她是名副其实地和表弟有私情、而且被人抓了现行，声名扫地，然后被赶出了大观园——在那一群清雅干净的女儿中，司棋这样的女子“便留下，也难见园里的人”，而且“把姑娘都带的不好了”，她的被逐，简直是恶有恶报，让人连同情之感都不会产生——这就是司棋！
司棋绝不是一个讨人喜欢的人物，在61回里她第一次出场，就是为小丫头莲花儿和柳家的拌了几句嘴，便带人来把大观园的厨房给砸了。这一段本是“断冤决狱平儿行权”的引子，然而雪芹一字不肯虚掷，这段柴米油盐的俗事写得极其精彩，几个当事人的性情为人几句话就全写活了，司琪的形象便是在这里活灵活现地立了起来。
司棋想要吃一碗鸡蛋，叫小丫头来传话，让“炖得嫩嫩的”，管厨房的柳家的不肯，于是两边开始拌嘴吵架。柳家的当然有些欺软怕硬，迎春最没气性，所以她房里来要东西当然能挡便挡，因为这要的本来就是额外的，“买来的又不吃，又要别的去!”浪费的东西要厨房里赔补，她当然不愿意。而且这显然不是第一回，莲花儿以前还来替司棋要过豆腐，她给是给了，却是馊的。小丫头莲花儿的伶牙俐齿给人的印象很深——因为有旧怨，你不给我就翻，结果真翻出来了，越发得理不饶人“这不是?你就这么利害?吃的是主子分给我们的分例，你为什么心疼?又不是你下的蛋，怕人吃了！”
（红楼梦读书笔记：敲断玉钗红烛冷，薛宝钗人物赏析。作者：落英 来自夜看红楼）
为写这篇稿子，我重新翻开了两年未碰的放在案头的《红楼梦》，我的这套书是以《脂砚斋重评石头记》（庚辰[一七六O年]秋月定本）为底本，若干处缺文均依其他脂本或程本补齐，第六十四回、六十七回缺文则用程甲本补配。书中有余所极爱的刘旦宅所绘彩图二十四幅。
《红楼梦》中每每与薛宝钗三字相对应的也有三个字：“雪”“冰”“钗”，作者安排下这三个字若隐若现的暗示了薛宝钗的结局。
“雪”
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 金陵十二钗正册第一篇判词中有“金簪雪里埋” 这是第一次明确用雪比宝钗，前一句“玉带林中挂” 的“挂”若是象征宝玉对黛玉的牵挂，那么这个 “埋”意味着什么？丢弃、窒息、绝望。把这句放下，再看十二支曲 [终身误]唱道“空对着山中高士晶莹雪” 又是一个“空”字。空=无，镜中花，看则美，摘不到，纵使嫁了又怎样？到头来只得了一个“空”字。
“冰”
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 里面的海棠诗是提到“冰”字最多的一次，而且这个诗安排得巧妙，为了不让暗示太明显，曹公把三姑娘的诗放在第一首，然而这并不妨碍细心的读者。看宝钗写到： 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。【庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。】 这次是用自己冰来比自己了，下句：淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。【庚辰双行夹批：看他讽刺林宝二人着手。】 不忘讽刺两个玉儿，名字嵌入诗中不着痕迹。接下来是宝玉的，显然和宝钗做了对抗：出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 冰、玉针锋相对，又一次把宝钗比杨妃（这回宝姐姐也不好恼了），把黛玉比西子，对谁的心是不言而喻。然后是黛玉的，到底颦儿嘴酸：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 看了这句，宝玉先喝起彩来，只说“从何处想来！” 为什么宝玉先喝彩，宝玉喝的是什么彩，为什么在宝玉这句彩之后没写众人喝彩，而直接转到下一句诗，不用再解释了吧，宝玉这样护着黛玉挖苦宝钗，二人婚后情形可想而知。
红楼梦读书笔记：借口黛玉（文/破碎的月亮 来自夜看红楼）
现下我也来说说，在第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中的黛玉被宝钗拿来做借口一事。
却说宝钗为了扑一双玉色蝴蝶，乏了，“也无心扑了，刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话”，“宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听”，可见宝钗并不是无心才听到小红和的坠儿的体己话，他的确有意去听。但此时去说宝钗是故意偷听，却也说重了。
宝钗扑蝶（红楼梦经典场景）
当宝钗发觉这里面说的话与己无关，且不是姑娘们在闲聊，原是该走开的，可是他们没有走，这是人类的“****癖”在作祟。他这时倒是在有意偷听了。只是宝钗如此妥当谨慎的一个人，也会如此，倒让人不解了。
红楼梦读书笔记1000字：浅论香菱，千红一窟（作者：春水愁，来自夜看红楼）
“我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。”
这是整部《红楼梦》中香菱唯一谈到过去的地方，如此淡淡说来，似乎只是沉浸在诗歌的意境中去了。可是，香菱，那年不正是那“最是天下第一个弄性尚气的人”把你“生拖死拽”拖到京都来的吗？你竟没有一丝的恨，一丝的怨，一丝的悲，“我不记得小时之事！”难道你真的已经忘记了过去，你的父母，你的家乡？或许你并没有完全忘记，只是你不肯去想，不敢去想，那是你心中永远的痛，正如同你眉心那一粒如血的胭脂痔，是永远也抹不去的。
香菱学诗
红楼里的丫鬟大都不识字，就是凤姐也识字不多，我们无从知道你的文字是什么时候学的，是少时那不可磨灭的依稀映象，还是薛大姑娘闲时的教导？但是你“常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。”你在诗文中寻找心灵的寄托，却不得入门。“天天疑惑”，为什么不去问问近在咫尺的宝姑娘？“你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”姑娘威严如此，你又如何可问？
红楼梦读书笔记、读后感：探春之恨（作者：dinowang，来自夜看红楼）。本文虽然浅显，但人物分析比较到位，适合学生朋友们参考。
三春去后诸芳尽，各自须寻各自门！
这句话是秦可卿托梦与凤姐所说的，令人观之无不叹息、悲哀，多少泪洒向此十四字！贾府中众多男人们，没有一个看出他们的家族正在末世，而可卿却深知“树倒猢狲散”的道理；没有一个能够有理家的真本领，而凤姐却是“裙钗一二可齐家”。知道了这一层，便可以看出雪芹为什么单单让可卿对凤姐说出这番惊心动魄的话来。
“三春”或有诸多含义，但现在我想要说说的便只是：贾家三春――迎春、探春、惜春。意谓迎探惜都离开贾府后，其他的各位小姐姑娘也都要散尽了，只有各自寻求各自新的归宿了。为什么“三春”如此重要呢？端的不在迎春、惜春，而在于探春。幸好雪芹留下了第八十回，让我们知道了懦迎春是怎样被赦老爷抵进“狼窝”，怎样被其夫君“优待”的！也幸好还有判词和《红楼梦》曲子，使我们晓得了惜春终于矢志入佛门，而在街头缁衣乞食。她们都薄命极了！然而相对于前面的“幸好”，对于探春的结局，雪芹不但没有使后稿幸存下来，也实在在前八十回中暗示的不多，真是憾恨交加！但至少我们还是知道她远嫁番外，与骨肉家园永远分离了，这不仅仅是个人的薄命，诚然关系到宁荣这样百年望族的存亡，绝非耸人听闻。
红楼梦读书笔记、红楼梦读后感：妙玉送客（文/逍遥的游客 来自夜看红楼）
带发修行的她，出世的淡袍裹住青春曼妙的躯体；包裹不住的青丝滑软柔亮，夜凉如水，牵萦少女的千千心结。我想起她自自然然斟给宝玉的绿玉斗。妙玉同宝玉的关系实在令人不好落笔，一不留神，徒惹人非议。于是便只得滤尽“他与她”的相吸，升华到某种境界。但红楼是一脉生机盎然的活水，不是至清无鱼的蒸馏水。红楼真性情，高得上去，平实得下来。本非尴尬人，何必尴尬文呢？女孩子微妙的情致，源于美丽纯净的玻璃心。纵然向世人展示的是一张清绝洁白的信笺，我却愿意不顾离尘冰雪的拦阻执著辨认那些用生命书写的字痕，即使潜迹，依然带着书写者的暖暖体温。
欲洁何曾洁，云空未必空：妙玉
我们只知道她曾是大户人家的尊贵小姐，小时一样的娘生爹疼，娇惯得紧。关于她，人们记得最多的，还是她难容于世的古怪洁癖。当亲人的欢笑只剩在记忆中遥远模糊的残存，我以绝对的小人之心暗暗忖度是否因为孤独是可耻的，所以只能选择孤傲。
妙玉的正式出场，仅有待客的两次。且看我们的女主人待客的好兴致。如果说第一次她珍重搬出奇珍异宝级别的好器皿，还不足以令我的神意停驻，便已迅速湮没在众人游园的鼎沸笑声中，那么这中秋夕的第二次，着实带给我万端感慨。“你们快同我来，到我那里吃杯茶，只怕就天亮了。”这样的妙语邀请，又真又暖，想不出谁会拒绝。论诗时，她强调“闺阁面目”，似在刻意回避浓重的哀意。在座的三人都是最聪敏的女子。女性对大苦难的直觉，让深藏的隐忧，在冥冥中被触动。
文/养幸福猪 与作者交流
我认为那句“尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲”，代表了宝黛爱情的魅力独具之处。宝黛爱情，既是特立独行的追求者的宿命，也是命运多舛的守望者的孤独，更是宝黛二人尤其林黛玉内心深处的写照。至于帕子的含义或者说宝玉的意思，各种看法都可以囊括在内，但是注意赠帕的章节，已经是 诉肺腑心迷活宝玉 之后，经过前期的大吵大闹，宝黛爱情在赠帕之时，已经开始向和谐稳定的方向发展。那么，为什么爱情信号帕子带给林黛玉的却是伤悲呢？
黛玉--陈晓旭
这恐怕联系林黛玉自身的精神境界和思想深度了。